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古献文字对于“结婚”的记载

 
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古献文字对于“结婚”的记载
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楼主
发表于 2014-06-28 18:48:31
亦作“结昏”。
1、缔结婚姻关系。
公羊传·昭公七年》“七年,春,王正月。暨齐平” 汉何休:“时鲁方结婚於吴,外慕强楚,故不汲汲於齐。”
唐·高彦休唐阙史·许道敏同年》:“俄有张希复员外结婚於丞相奇章公之门。亲迎之夕,辟道敏为傧赞。”
资治通鉴·晋安帝隆安三年》:“殷仲堪恐桓玄跋扈,乃与杨佺期结昏为援。”
东周列国志》第八回:“祭足私谓高渠弥曰:‘君多内宠,公子突、公子仪、公子亹三人,皆有觎之志。世子若结婚大国,犹可借其助摆。齐不议婚,犹当请之。奈何自翦羽翼耶?吾子从行,何不谏之?’”
清·袁枚《新齐谐·江轶林》:“其叔欲以其女结婚豪族,翁颇不愿,故来避地。”
2、指异性或同性结成合法夫妻
唐·白居易赠内》诗:“我亦贞苦士,与君新结婚。”
元·傅若金《悼亡》诗之四:“贫贱远结婚,中心两不移。”
曹禺雷雨》第一幕:“他很寂寞的样子,我替他很难过。他到现在为什么还不结婚呢?”
3、比喻两种事物的结合
梁启超《中国学术思想变迁之大势》第一章:“盖大地今日只有两文明,一泰西文明欧美是也;一泰东文明,中华是也。二十世纪,则两文明结婚之时代也。”
鲁迅《花边文学·北人与南人》:“这倘和北方固有的‘贫嘴’一结婚,产生出来的一定是一种不祥的新劣种!”
基于爱情为基础的婚姻,一般是爱情伦理关系与婚姻伦理关系的复合存在。
婚姻伦理关系 与爱情伦理关系 的区别 摘自曹菁《爱情信仰论》
婚姻伦理关系,中国现今是民政局婚姻是登记产生,第三方管控介入,(婚姻制度各国各时代情况都不同),以婚姻管控产生,以婚姻管控算起。属于管控型伦理 。属于管控范畴,被安排忠诚对象,或在限定条件下选定忠诚对象。
爱情伦理关系,自主产生,全世界总体是一男一女,与爱情有必然关系,以双方自愿爱情信念(信仰)产生,以自愿爱情信仰(爱情伦理关系)产生算起。属于自愿型伦理,无管控方存在。自愿地选定忠诚对象,是产生于情感又超越情感的爱情关系。


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后羿射日的头像

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#11
发表于 2016-06-19 10:45:34

楼主辛苦了,谢谢啊                                  

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maomi的头像

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#12
发表于 2016-06-19 10:45:48

楼主辛苦了,谢谢啊                                  

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crinoid的头像

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#13
发表于 2016-07-29 19:59:03

感谢楼主分享                                        

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