[人生杂谈] 爱是天赐的心灵厚礼

1.爱是感谢，而不是追寻。
　　
　　无法赋予爱一个目标，一个要求。爱不是用来安顿生活的，爱只让心灵感觉美好、饱满、丰盈、柔软、和谐。
　　
　　庆幸自己获得机会为一件如此美好的事物竭尽全力，感谢与自己投诸身心赤诚相对的人。
　　
　　爱是天赐的心灵厚礼。
　　
　　2.对爱不贪求，但对每一刻灌注深情。
　　
　　爱的时候，追随自己的心，做尽，做好。让一切完尽，燃烧至充分，展示出纯度。让生命顺其自然，活泼舒展，自然美丽，这样的结果才不会怨诟遗憾。
　　
　　不爱的时候，放手。一厢情愿地努力挽留、曲意奉承求欢，都是徒劳。那著名的活佛的话，“你在与不在，我都在这里”，是句标准的傻话。你在这里守着，对自己毫无意义，除非想自怨自艾把自己雕塑成情天大圣；对那个走开的人，更加毫无意义，你在不在、在哪里，早就不是他关注的问题。
　　
　　若爱在，你是那人手心里的宝，他会用生命供养你；爱消失，你是对方脚下的草芥，那些嘱咐或者祝福的场面话，掩藏的是刚硬冰冷的心，不可当真。
　　
　　享受当下，但是接受无常。挥手微笑，云淡风轻。
　　
　　3.爱是一种心得，一段过程。
　　
　　爱开始的时候，无法预计也无法顾虑结果。
　　
　　一个人是火，一个人是香，点燃是初见的过程；一截一截燃尽，是相爱的过程。火与香的组合，散发香味的一段过程，就是爱本身。
　　
　　这是牺牲和承诺的象征。
　　
　　4.爱给予生命一次宽宏的机会。
　　
　　即使是内心非常孤僻、才学非常简陋的人，也能在世间得到一个适宜的伴侣。遇见对方，与之相伴。即使没有激情，也可以让身心在彼此相处中消磨，日夜相对、鸡毛蒜皮，付出耐心、信任、赡老哺幼，渡过漫长的一生。
　　
　　因为时间的长度，这样平淡的情意衡稳而强壮，同样具有美感。长久的投入和信任，是一种相互的成全，这是应该得到尊重的优美。
　　
　　5.爱需要强大的善做背景。
　　
　　心理阴暗的人没有爱好，只会批评挑剔，缺乏宽大的心，与之相处，宛如陷入泥淖，堕落挣扎，消耗毁损。
　　
　　喜欢热爱自然、爱惜草木、懂得呵护弱小的人。这种人身上带着光，具有照亮和给予的能力——悯惜、责任、承担、牺牲。有这些做基础，才能建立起爱慕。与这样的人相处，才能提升和促进彼此的能量。
　　
　　6.真正的爱不会枯竭，它是自身成长的源泉。
　　
　　浅薄的激情，只以好奇和欲望作为动力，注定很快被时间冲淡，产生厌倦。
　　
　　如果爱的双方有足够强大、互相匹配的思维力量，可以产生心灵的撞击、应答、推动与共振，那么双方可以保持共同的成长，开拓思维的边界，递进思想的深度，在共鸣中相知相惜，这才是爱持续的必要条件。
　　
　　7.不以占有之心去爱，才真正占有对方的心。
　　
　　爱不是占有，是接受。爱的关系里，重要的不是情感本身得到的欢愉，而是彼此在思维深度里获得的愉悦，彼此渗透进入对方的生命。将他所爱，作自己所爱。因此不会试图控制支配对方，也不会为了在时间限度里占有对方而劳动心力。
　　
　　占有，不靠口头承诺体现，不靠金钱物质加固，甚至不靠一纸契约束缚，也不接受社会道德质问。
　　
　　占有是心灵的事情。如果抛开灵魂，爱不成其为爱，又何谈占有？深爱对方的灵魂，才能做到自在客观地对待彼此的肉体以及现实里的其他关系。如此真正深刻的相爱，才是彼此真正的深度的占有。
　　
　　8.不爱，就不要给人希望。
　　
　　不爱，就清楚明白表达不爱，表示拒绝。在不忍心的理由下，给人虚假的希望，模棱两可，似是而非，这样的不忍是最大的残忍，带给人伤害。
　　
　　为了自己的虚荣，保留别人的恋慕，更是弱者的行为，是对别人的情感不尊重，也是对自我尊严的践踏。
　　
　　9.发乎本心自然流露的才是爱；需要告诫和提醒自己去表达和兑现的，是爱的假动作。
　　
　　因爱而承担责任，是幸福；因不得不承担责任而说“爱”，是不幸。没有心参与的爱的动作，即使再好的表现，也不能代替爱本身。因为责任做出的“爱”的实践，仅仅是爱的假动作。
　　
　　真爱一个人，一定会内心牵挂，随时希望见到她，跟她分享一天的喜乐，听她在耳边絮絮叨叨，看到美景美食，就自然想到希望她的参与，内心活动心有灵犀，价值观念一致，欣赏水平接近，身体水乳相容，有激越的冲动，为分离而思念，为误会而生气，为她接近别人而不安，为她的成绩而骄傲，为她的挫折而担忧。
　　
　　10.建立独立而丰富的生命模式，爱才可以久长。
　　
　　太多怨侣在情感和利益上过分纠缠，因为过腻而引起争端和愤怒，从而消磨了爱。没有必要为对方改变自己多年的习惯，也不可以视对方为另一个自己，要求对方改变，要求对方交出所有秘密。
　　
　　情感的价值观，需要理性和感性的平衡。对于那个爱得你侬我侬的人，在物质上不要依赖，在精神上更不要捆绑。保持属于自己的个性空间、审美判断、欣赏水准、独立思考能力。只有自给自足，自己供养自己的喜乐，心才能平衡，爱才能在心的平衡中持久恒长。
　　
　　拥有自我的人，才会让人产生爱。“你若安好，便是晴天”是一句矫情肉麻的谎言。把自己的阴晴建立在别人的安好之上，是可怜，是丧失自我。一个连自我生命模式都没有的人，无人需要你的评判，更无人稀罕你的追随。如果，以此言示弱试图换取同情怜惜，那是拙劣且无用的桥段。
　　
　　11.如果遇见爱，就拿出生命实践的信念和勇气。
　　
　　做任何事，都尽全力，做到应该抵达的程度。爱，也一样，不用刻意逃避。虚伪掩饰逃避，是一种非常艰苦的自我麻木，与其刻意耗费力量麻木自己，不如坦然爱下去。
　　
　　生命中，爱的机会珍稀，告诉自己拿出信念和勇气，面对。给予爱冰雪的坦诚。
　　
　　12.即使没有遇见爱，依然要骄傲自处。
　　
　　成为一个平静衰老的人，在孤独中优雅而有尊严地老去。远远强于降格以求，坠入一场黑暗关系，卑微挣扎，损伤破碎。
　　
　　即使没有深切的爱恋，依然保持心灵的敏感与活力，独活在这个人世，并赞美它的春花秋月。
　　
　　13.我不说爱的时候，已经爱了好久；我说爱的时候，也许已经不爱。
　　
　　爱，像音乐，没有形状和性质，无法用语言的钉子，把爱固定下来。
　　
　　说出来的，都有偏差。这源于语言的局限，还源于说的人，被诸多不纯粹的杂质污染，使他的表达带着很多附加因素。
　　
　　不可描绘它，它是一种体会，带着禁忌，由神秘的力量赐予它深沉。
　　
　　将爱付诸语言，并不等于将爱付诸实现。
　　
　　14．选择去爱，还是被爱，都是完成使命。
　　
　　如果选择单向的被爱，缺乏自我角斗的机会，与无关痛痒的人渡过平铺直叙的一生。
　　
　　如果选择去爱，经过漫长的挣扎折磨，经历妄想的破碎，才能认清自我，清洗内心，突破迷障。这是上天安排的劫难。
　　
　　上苍不安排彼此迷恋爱慕的人一起生活，是赋予了他们另外的使命。人生的责任、道义的负担、传宗接代、生老病死，每一样都重于小情小爱。
　　
　　与平凡平淡的人，相伴终生，这是上天安排的更为广大的平衡。
　　
　　15.爱的果决与放弃爱的果决，是对等的。
　　
　　不爱，或者无爱，都不难。难的是，洞悉关系之中，存在的硬伤，而解决的办法，只能是后退和撤离。有时，为了人生的轻盈，不得不如此。
　　
　　有些伤看似很小，其实很坚固硬实，痼疾顽症必致膏肓大患。
　　
　　把能量耗费在模棱两可的泥淖里，会错过生命中真正的爱，也许他就在下一个街角。
　　
　　收回爱，即便此刻还正在爱。
　　
　　努力做到强行自控，把美好丰沛的能量，悉数收回。至少保持了美好的记忆和尊严，不至于溃不成军，他日羞于回味，耻于记忆。
　　
　　16.爱需要单纯，但是单纯诚实并不能开脱背叛爱的恶。
　　
　　爱不知所起，但绝对不是只流于兴起。兴致一动，见一个说一次爱，对不同的对象复制相同的表白，即使强调表白那一刻拥有真诚和单纯，撇开爱的持续性和专一性，这样冲动表达的不是爱，仅仅是欲望和征服。
　　
　　轻诺之后，必然寡信。过度的倾情与纯情，实质只能是滥情。
　　
　　爱很单纯，但是单纯发展到大言不惭，就和无耻只有一步之遥；以单纯之名实施伤害，是一种肆无忌惮的恶。
　　
　　17.爱是高级的情感方式，让卑微的个体获得超越自我的可能。
　　
　　凡高级的情感都只针对某一类具体对象，需特定条件才能生发。
　　
　　低级的泛滥的情感方式，不区分对象，只注重自己的感受，以满足自我为前提，满足虚荣心、倾诉欲、征服感，聊解寂寞。
　　
　　同时周旋在不同对象之间的“猎人”其实根本缺乏真正的品味和乐趣，在毫无创造力的肤浅关系中，贬低和浪费别人与自己的生命能量。
　　
　　18.爱是等来的；所谓等待爱，是让自己变得更好。
　　
　　争夺抢掠，得不到真爱。爱，不需要心机，只是单纯朴素，只是一种喜悦。能让他感觉到爱，不是因你给得多，而是因你让他喜悦。让他喜悦，需要把自己变得更好。
　　
　　当然，让自己更好，并不代表就能遇见另一个认同你的好、也试图把自己变得更好的人。也并非你足够优秀，他就一定喜悦，一定会爱。把自己变好，归根结底，是自己的事，改造自己的心灵，终究是让自我越来越强大。
　　
　　爱是如此微妙。够好，不一定能遇够好的对方；但是，不够好，一定遇不到够好的对方。
　　
　　把自己变好，期待一场实力相当的精神对舞。把自己变好，是等待势均力敌的对方的必要条件。