50，60年代结婚习俗…～—“：！，？？”

作为具有悠久蛮横史的国沈阳婚纱摄影度，中国有一套体系繁复的婚姻风俗。父母之命，媒妁之言，门当户对，为古代中国人的婚恋观;聘礼嫁妆、定情结发、凤冠霞帔、启轿拜堂、洞房花烛…老祖宗的结婚情势。

五十年代：婚礼简单，政治挂帅

　　1950年5月1日，中华人民共和国婚姻法》正式实行，这是建国后颁布的首部法律，可见婚姻在社会生活生计中之重要。从此今后，构造”开端影响中国人的婚姻，结婚要打申请，领证必要单位证明和领导签字;婚姻的主导气力是政治，婚礼的突出特性是简单。

　　五十年代，一切要体现出“新”革掉很多老习俗。干部明显是这一时期“新”重要代表，与干部联姻，很多人的胡想。至多在汉族社会，守旧和中西合壁婚礼消失了一种新的婚礼取而代之。打点打点老岳丈，孝敬孝敬丈母娘，算了吹吹打打迎新娘，旗袍西装结婚照，免了然则再“新”婚礼也有三个“旧”元素清晰可见：成亲—男女能够在一起合法生涯;婚礼—见告巨匠能在一起合法生涯了结婚证—合法共同生涯的法律凭据。

　　新人讲讲“革命婚史”唱两支“革命歌曲”剖明今后为革命事业努力工作、互促进步的筹算，婚礼上常见的节目。五十年代中后期，慢慢增加了向********鞠躬的内容信息。五十年代后期，婚礼形式颇有一波两折的象征。随着社会顺序不变，生产慢慢复原，有些职工条件改良，分了房，购了自行车，大跃进时盛行结婚不误生产，下班骑车接回新娘，亲朋好友喝喝小酒、闹闹洞房，但无非是搞几个小菜，包顿饺子…这种略有抬头的小康婚礼”却因“三年困难”来，很快灭亡。

六十年代：婚礼变成誓师大会

　　恋情时常以“商讨革命任务，互换革命思维”概况悄悄执行，履历了破四旧，立新风，革命婚礼革命办。这时期结婚照开始流行，机关批准后，拍张手握红宝书，心向红太阳的结婚照。婚礼上，散些水果糖，请率领和贫下中农宣读革命誓言，算作证婚;东方红》大海航行靠舵手》唱毕，来个宾朋新人合唱《无产阶级野蛮大革命就是好》痛说革命家史，倾诉战天斗地的激情，忆苦思甜之后，一拜毛主席，二拜领导(父母不在身边)三夫妻对拜。

　　物质丰裕当然贯穿着改革开放前30年，但从未像五十年代末六十年代初那样严峻。由于“三年困难”食品、物资有关部门任务的职工，俄然在择偶时具有了无可对比的上风。那个年月，有至亲在这种部门任务的人，都可以向你陈述物资丰裕时代的荣幸生涯”

　　建国初出生的一代慢慢进入适婚年龄，比起老一辈，所受的教训以致他更为“根红苗正”经过文革头几年的浸礼，战斗激情更加彭湃彭湃。政治仍旧在婚姻中占据绝对优势，婚礼的革命意味空前浓郁。

　　婚礼的喜庆仍不可少，全部过程却像誓师大会，政治胜过所有。结婚证写上毛主席语录，大白指导：带领我奇迹的焦点是中国共产党，领导我思维的实际根本是马克思列宁主义”夫妻有互爱互敬，彼此帮忙、彼此扶养、亲善连合、劳动出产、扶养后代，为家庭荣幸和新社会建设而共同奋斗的任务”唱罢《东方红》再来首《大海航行靠舵手》结婚事发地到处是标语标语，新郎新娘痛说革命家史，对着********宣誓：永远忠于毛主席，僵持社会主义途径，束厄局促全人类…

七十年代：政治婚姻从高潮走向衰落

　　这个时侯，婚礼已不单纯是简单，而是坚苦。中国人热情好客，终生大事宁可委屈自己也绝不能不讲点面子。很多人从亲朋好友那里借来粮票、烟票、糖票，办一场简朴婚礼，功效欠下一屁股巨债。这一时期婚姻的另一个负面产品，就是出生了多量身材魁梧，体质孱羸的孩子。但是随着困难时期慢慢熬过，野蛮大革命却从天而降。家庭出生、职业成份完全主导了婚姻。总体而言，龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子打地洞，红五类最好找红五类，黑五类最好找黑五类;但是一些条件优秀、长相出众的男人经常会嫁给综合条件远不如自己，家庭诞生好的男人，以改变自己的保留状态。

　　知识青年的上山下乡肇始于五十年代，大规模知青下乡插队活动，则出现在1968年之后。这年12月22日，人民日报发表题为《也有两只手，不在城里吃闲饭》文章，1600余万没读上大学，也无法就业的青年持续漫衍在世界乡村。爱情，结婚做作是很难回避的成绩，知青的婚礼颇具特点，为此时婚俗史上的标识表记标帜性事物。

　　历次活动，武士是最少被波及的集体，随着军管的实行，对军人宣传的强化，军人无疑是这个时期官方择偶的首选。七十年代末，四人帮”被粉碎，文革竣事，鼎新的春雷在中国上空响动，婚礼慢慢复原了往昔景象形象。家中摆上几桌酒席，鸡鸭鱼肉猛吃一番，五魁手哥俩好大喝一顿，如许的婚礼已不罕见。